社稷壇
帝王祭祀社稷由來已久,《周禮·考工記》中的“左祖右社"制,反映了古代把祭社稷放在與祭祖先同樣重要的位置。何渭社穫,《考經(jīng)緯》稱:“社,土地之主也,土地闊不可盡敬,故封土為社,以報功也。稷,五谷之長也,谷眾不可遍祭,故立覆神以祭之。”在以農(nóng)業(yè)為主的古代中國,祭祀社稷十分重要,早期將太社與太稷分置兩壇而祭,直到明永樂定都北京,才把社與稷合而祭之,設(shè)社稷壇于紫禁城之右,按古制形成“左祖右社”的格局。
社稷壇面積360余畝,其中主體建筑由社稷壇、拜殿與戟門三者組成,居于全壇的中軸線上。因為祭祀是坐北向南進(jìn)行,所以最北為戟門,為社稷壇的正門。戟門之南為拜殿,供帝王在祭祀時避風(fēng)雨之用。拜殿之南為社稷壇,是舉行祭祀儀式的地方。壇為方形土臺以象征地方之說,邊長巧米,高出地面約一米,臺上鋪設(shè)五色土,《周禮》中說:“以玉作六器,以禮天地四方,以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。"(見《周禮.春官宗伯第三》)在這里也是在東、南、西、北四個方向分別填鋪青、紅、白、黑四種顏色的土,而以黃色土居中。而且這五色之土皆由全國各地納貢而來,以表示“普天之下,莫非王土”,帝王一統(tǒng)天下的威望。方壇四周有一道壇墻相圍,壇墻很矮,墻面上貼以琉璃磚,也是按東、南、西、北四個方位,分別為青、紅、白、黑四種顏色,在每面圍墻的中部各有一座石造的欞星門。這樣的布置不但使祭壇有一個限定的空間,而且也使祭社稷之壇更具氣勢。
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